“烧七”中“五七”的传说
烧七的传统
成都有”烧七”的习俗,但并不是七个七全部烧,而是遇到含七的日子时,会丢掉,俗语“碰七丢七”。对于做七的习俗,由来已久,下面讲述的是烧七中五七的传说。
人死后,活着的亲人要每七天为其举办一次祭奠仪式,一共祭七次,称为头七、二七…………六七、七七,共四十九日。其中五七最要紧,也最隆重。这日,所有的亲人要来守夜,屋当中还要用桌子、椅子搭起一个高台,叫作“望乡台”。
这种习俗,据说还是包公创立的。
包公死后,玉皇大帝晓得其在人间做官清正,性格刚直,就封他做了头殿阎王。包公做了阎王,想自己不能再在阳间为民伸冤,在阴间应放冤鬼还阳。他审问新押来的灵魂,凡有屈死的、家中上有老下有小的、大事未了的,不管他们寿数到没到,大多放回阳间去。
第五殿阎王叫秦广王,七个阎王中,数其顶凶。他一心想当头殿阎王,听说包公放鬼魂归阳,就向玉大帝告了一状。
玉大帝召见包公,问他有没有这种事体,包公说:“有!”这样,包公的头殿阎王被撤了,调到了第五殿,由秦广王当了头殿阎王。
从此以后,人死了不管有多大冤屈,都被秦广王卡住,无处伸张。待灵魂解到第五殿,已经过了五七三十五天,无论天热大冷,人的肉身已开始腐烂,再也没办法还阳了,只能去做鬼 。
不过,有些死得口眼未闭的冤魂,一进第五殿见到包公,还是不甘心。有的苦苦哀求,有的跳起来喊,有的爬上窗门想逃……他们晓得包公是同情冤鬼的,不怕。包公看得十分心酸,打定了主意:宁愿不当阎王,也要为这些屈死鬼做点好事,让他们灵魂得到一点安慰。
包公闯进天宫,脱下官帽举过头顶,对玉帝讲:“请玉帝恩准,在第五殿里搭个望乡台,让那些鬼魂最后望望家乡、亲人。要是不准,我阎王也不要当了!”玉帝呆了半日,最后叹口气说:“你个包黑头,真当是个硬头清官。好,好,我不看鬼魂情面,看你的情面,望乡台搭就搭个吧。”
包公走后,玉帝心中不放心,又下了一道圣旨:“望乡台上要放一面镜子,让那些鬼魂在五七这日照照自己的身形,好叫他们晓得自个肉身已烂,安分点做鬼去!”
(完,凤凰陵园整理)
凤凰陵园因在凤凰山麓又被称为"凤凰山陵园"或"凤凰山公墓",是成都十大公墓之一,也是成都北区离市区最近的墓园之一,交通十分便利。
© 2022 成都凤凰陵园(凤凰山陵园) 蜀ICP备2022000805号-5